No te olvides de Julio López

lunes, 5 de noviembre de 2007

Gran Peña Folklórica

“Gran Peña Folklórica”

Actuarán:

AuKin
Hermanos Alcaraz
Marita Londra
Las 12 Cuerdas
Aji Tambor
Danza folklóricas
Y otros


Entrada anticipada: $ 3
Día: 10 de Noviembre
Hora: 22:00 hs
Lugar: Árbol (Av. Lafinur 1288, entre las Heras y Tomas Jofre)
Organiza: espacio de reflexión popular

(A beneficio de la construcción de un Centro Cultural)

miércoles, 24 de octubre de 2007

"Si la tiran a la Lucio al bombo va a haber quilombo..."

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El Colegio Experimental Nº 8 Maestras Lucio Lucero una vez mas esta en pie de lucha. Los alumnos, cansados de los avasallamientos e incumplimientos de sus derechos decidieron convocarse en asamblea permanente para que de una vez el gobierno provincial, el de "este es otro país", solucione los problemas que afectan a este colegio hace mas de 4 años.



Comunicado de prensa(22/10/2007)

Somos estudiantes del Lucio Lucero, queremos contarle a la comunidad a través de este comunicado la situación que estamos viviendo en nuestra escuela.

Hace años que venimos soportando problemas como:
*Falta de vidrios
*Falta de agua
*Mal funcionamiento de los calefactores
*Cables pelados
*Falta de sillas y mesas
*Falta de material del laboratorio y biblioteca
*Falta de tizas y borradores
*Puertas que no abren
*Ventanas que no cierran, etc.

También sufrimos la falta de profesores y la falta de ordenanzas (hay cinco para 2000 alumnos). Además de todos estos problemas que vivimos día a día, vemos que nuestro director, quien asumió en forma provisoria hasta que se llame a concurso, lleva tres años en el cargo. Todo esto creó un malestar generalizado en los alumnos que estalló el día martes 16 de octubre cuando al entrar a clases encontramos al colegio en muy malas condiciones (botellas de alcohol en los cursos, profilácticos usados tirados por doquier, olor a orina, basura desparramada, etc.) a lo que el director nos respondió que la cooperadora había alquilado el colegio para recaudar fondos para comprar un equipo de sonido y que la gente que organizó el evento no se hizo cargo de la limpieza. El director pidió disculpas y paciencias a los alumnos como generalmente lo hace.

Como respuesta TODO esto los alumnos decidimos convocarnos en asamblea en la entrada del colegio: la bronca era y es la misma, estamos cansados de las disculpas. La decisión fue unánime: el viernes entregaríamos un petitorio al Ministerio.

Durante el día jueves recolectamos firmas que avalen este petitorio. El viernes en la entrada del colegio decidimos marchar hasta la Casa de Gobierno para llevar nuestro reclamo que tenía alrededor de 400 firmas. La marcha fue numerosa y la respuesta del gobierno la de siempre: no podía dar soluciones a nuestro reclamo.

Hoy, lunes 22, vinimos al colegio esperando la prometida presencia de los funcionarios del Ministerio. Al no llegar estos volvimos a las calles, cortamos 4 esquinas distintas y luego nos convocamos nuevamente en el colegio por la llegada de los funcionarios. Estos nos dijeron que no estaban facultados para responder a nuestros reclamos.

La actitud del gobierno es evidente: NO LES IMPORTA NUESTRA EDUCACIÓN.
Sabemos que hay muchas escuelas que tienen los mismos problemas que nosotros. Sabemos que la decisión del gobierno es el abandono total de la escuela pública. Sabemos la situación que viven nuestros profesores, sabemos que los padres también están cansados, sabemos que los chicos ya no aguantan más. Por eso les decimos que nos juntemos todos y por fin digamos BASTA. Los atropellos a la educación pública deben terminar.

Nosotros estamos convencidos de que nuestros reclamos son justos por eso vamos a seguir. Esperamos que desde ahora esta sea una lucha de todos.

Estudiantes del Lucio Lucero reunidos en asamblea

Y EL ESTADO SIGUE SORDO

Ésta es la verdad. Mientras el gobernador y todo su séquito hacen campaña con los fondos de San Luis, repartiendo mentiras por todo el país, hay colegios, porque no es solo éste, que carecen de los medios fundamentales para poder tener clases como corresponden: profesores, material didáctico como tizas y borradores, vidrios, calefactores.

Los alumnos siguen en esta lucha, que ya es historia vieja ya que éste colegio fue un actor fundamental en los conflictos del 2004 aquí en "el otro país". Ahora a la lucha se le acoplan los reclamos de padres y docentes que exigen que se normalice la situación del director y que además se dé respuesta a los pedidos de los alumnos para que se pueda terminar el ciclo lectivo con normalidad.

Al día de hoy, miércoles 24 de octubre las manifestaciones continúan y ya son varios los colegios que se han levantado y han marchado a las puertas de casa de gobierno para que de una vez por todas la ministra se deje de su habladuría y los atienda. En ocasiones anteriores, cuando los alumnos se trasladaron a casa de gobierno, solo fueron recibidos por dos "pinches" del ministerio, siendo las respuestas nulas, mientras la ministra salía por radio diciendo que "lo del Lucio era solo una movida política a días de las elecciones y que pasadas las elecciones se iban a calmar", además de aclarar antes que era todo maquinado por adultos. Ante estos los alumnos se pusieron aun mas firmes y hoy ya no aceptan las respuestas negativas de este mal gobierno que se niega a solucionar las cosas y que ya hace evidente el ataque a la educación pública con el constante deterioro y desatención que ésta recibe.

Así esta la cosa en estos pagos. Mientras el gobernador sigue prometiendo por todo el país un paraíso que no es, los colegios, así como hospitales y demás derechos básicos, siguen sufriendo ataques y desatenciones. En los próximos días los alumnos continuaran sus manifestaciones y protestas y además con más colegios, más alumnos, más padres y docentes que son víctimas del deterioro de la educación.

En los próximos días estaremos informando como sigue esta lucha auténtica y valorable de los secundarios puntanos.

jueves, 18 de octubre de 2007

11 de Octubre, ultimo día de libertad los Pueblos Originarios

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Bajo la lluvia y el frío, la gente se hizo presente en la Plaza Pringles para conmemorar el ultimo día de libertad de los pueblos originarios.

Muchas veces, año tras año, la escuela y otros ámbitos educativos, nos mostraron pruebas de una historia fingida, una historia que inventaron los que en el momento poseían el poder, esa historia, amigos, de la que nunca formaron ni forman parte las minorías; dentro de esta, acto tras acto, la maestra, que solo repite por supuesto lo que a ella le han enseñado, nos hizo vestir de Colones, Isabeles, indiecitos, con hermosos decorados y armoniosos diálogos, donde todo acababa en un estremecedor abrazo. Hoy un poco mas grandes (de edad por lo menos), sabemos que Colon y los colonizadores no abrazaban al nativo sino solo para apuñalarlo por la espalda; ya no creemos en el cuentito bello, pero inventado, del encuentro de dos mundos, no creemos en el descubrimiento de la Corona de un pueblo bárbaro que acepto civilizarse porque se dio cuenta de lo hermosos y “derechos” que eran los españoles; no creemos y queremos que ya nadie lo crea, no creemos y queremos que se cuente la otra historia la de Colon y sus esclavos carcelarios masacrando, violando, saqueando en nuestras Tierras, la de nuestros indios, nuestros nativos, que resistieron la opresión, la aculturalización, el robo de sus tierras, de su cultura, de sus vidas.

Los pueblos de nuestra America, pueblos milenarios, no eran barbaros, mas bárbaros si, fueron quienes se dijeron descubridores de algo que ya tenia dueño, que ya habia sido descubierto por nuestros indigenas, y fueron bárbaros quienes atribuyeron esta categoria al otro, por asesinar sin mesura, por violar los derechos de hombres mujeres y niños, por negociar la vida y la muerte de un hermano, por vender a un hermano, por robarle a a otro su tierra y su cultura, sus dioses y su dignidad, por pretender enjaular seres humanos libres.

Desde el espacio de reflexion popular nos negamos a festejar estas fechas vacias de lo propio, de nuestras raices, de sentido, pero cargadas de injurias, de mentiras, de legitimacion de una colonización que hizo de nuestra America lo que hoy es, la cuna de la colonización primero de la Corona Española, hoy de los intereses economicos de los Estados Unidos.

No creemos que sea este el dia de la raza pues esto significa según nosotros un dia de respeto, de reconocimiento del otro como igual en dignidad y libertad, aquí solo hubo exterminio de una cultura por la otra que se sentia y se sigue sintiendo supérior, hubo negacion de cultura y de sujetos, ni siquiera tolerancia.

Por esto desde el espacio decidimos conmemorar el ultimo dia de libertad de nuestros pueblos americanos, decidimos honrar su memoria mejorando la nuestra. El acto se llevo a cabo el dia 11 de Octubre desde las 18:30 hs, si, debajo de la lluvia que parece no querer dejarnos llevar a cabo las actividades. El numero central de la conmemoración lo tendria el microfono abierto, asi es, quien quisiera podia tomar este objeto y decir lo que el dia le motivaba, asi musicos, poetas, actores, improvisadores, se acercaron al luga para recordar que no creemos todas sus mentiras, que tenemos muchas ganas de luchar por una historia nuestra, y no una historia exportada made in paises explotadores. Si bien el acto estaba planeado hasta las 20:30 se extendio una hora mas, pero lejos de estar preocupados por el frio y el agua, estabamos mas firmes que nunca, con ganas de estar ahí, de quedarnos ahí, de cantar, de bailar, de actuar y gritar el nombre de nuestros pueblos, de nuestros hermanos que ya no estan y de los que hoy siguen siendo explotados.

Alli estabamos y no importaba nada mas, sera que como dijo aquel hermano encapuchado: “puede ser amable la lluvia si es hermana la palabra que nos moja”. Creo que este es el mejor ejemplo de que asi es mi querido Marcos, mis queridos amigos, mis queridos cumpas.

Arriba que se puede!!!
Nota redactada por: Voces

jueves, 11 de octubre de 2007

Primer encuentro de publicaciones alternativas

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1er Encuentro de Publicaciones Alternativas

Hace unos dias desde este blog invitamos a quienes tuvieran ganas a participar del 1er encuentro de publicaciones alternativas, hoy queremos contarles como salio todo.


A pesar de que el clima presiono logrando la suspensión del evento que iba a realizarse en Plaza Pringles durante la mañana de ese día, las ganas no dejaron que este importantísimo encuentro dejara de llevarse a cabo por la tarde y la noche en los correspondientes lugares.

A las 17: 00 hs, las diferentes revistas y panfletos ya se habian acercado a la esplanada del rectorado de la Universidad Nacional de San Luis para comenzar con las actividades previstas, con malabares, tambores y por supuesto el infaltable mate, la gente no dejo de acercarse en toda la tarde y llevarse algunos ejemplares de las diversas publicaciones, alegrarse por esta oportunidad de conocernos, de acercarnos, de vernos las caras y si ya nos conociamos, de verlas una vez mas para no olvidarnos.


Pero lo mejor llego a la noche, a las 21:00 nos trasladamos al Microcine de la U.N.S.L. , donde cada uno de los grupos que participaban del encuentro contarian su historia y el porque de esta reunion tan particular: La necesidad de expresarnos libremente, de encontrar una forma de comunicarnos en una sociedad donde el “diley” es moneda corriente. Donde los de arriba “bajan linea” y mienten, pues los medios de comunicación masivos han sido todos comprados por ellos y solamente pasan las noticias que a los políticos de turno y a los intereses economicos les interesa que sean mostrados; aquí mismo nos preguntamos ¿y entre los de abajo? ¿Por qué no nos comunicamos? La comunicación, el dialogo con el otro es una de las principales necesidades si lo que deseamos es la union que conlleva al cambio. Fue por esto que hace dos meses y medio aproximadamente decidimos juntarnos, conocernos mejor y entablar por medio de nuestras publicaciones cuyos contenidos son diversos, girando desde la poesia, a lo politico y lo social, una charla con el otro, con vos inclusive, un dialogo de las cosas que nos estan pasando como hombres y mujeres que somos, como sujetos sociales, culturales y politicos, de nuestros sentimientos, nuestra alegria, nuestra lucha, nuestra bronca, nuestras ganas de seguir adelante
Danzas, musica, tambores, poesias, se sucedieron por espacio de casi dos horas, la convocatoria fue bastante amplia, y eso claramente fue generador de dicha, años, meses, dias, de lucha se sintetizaron en lagrimas, en abrazos, en risas, años, meses, dias, de lucha que se plasmaron en papeles y ahora hacen historia, esa que dia a dia cada uno de nosotros, desde su lugar escribimos juntos, esa lucha por un mundo mejor, por una Argentina y dentro de ella un San Luis mejor, donde reinen la paz, el amor, la igualdad, la libertad, el trabajo genuino.

El encuentro de las Publicaciones Alternativas genero todo eso, si ya se no soy objetiva… no pretendo serlo, siempre hay que contarle al otro los sentimientos verdaderos, asi como el corazon los capta, asi de sinceros, asi te los cuento a vos, el encuentro fue un hecho historico, y fue historico no por sus dimensiones de amplitud en territorio, ni siquiera por la cantidad de personas que a el asistieron aunque fueron muchas, es un hecho historico porque lo hicimos posible juntos, porque fue genuino, porque fue nuestro, porque nadie fue a mentir, engañar, convencer, solo se abrieron corazones, se lanzaron las palabras que de el brotaron, palabras para sabernos acompañados, para no volver a sentirnos solos, para seguir luchando.

Nota redactada por: Voces

viernes, 28 de septiembre de 2007

Jornada de Memoria y Justicia

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Hoy viernes 28 de septiembre, fue trasladado al juzgado federal ubicado en la calle Colon, el ex represor Carlos Plá para dar declaración sobre el caso de Graciela Fiochetti. Este personaje nefasto estaba prófugo de la justicia hace algunos meses y el día miércoles fue detenido en Buenos Aires. En una suerte de camuflaje, el ex capitán dejó su barba y pelo crecer, que junto con la complicidad del poder, le sirvió para estar prófugo. Pero hoy, a pesar del calor y la pesadumbre del clima, no faltaron las personas defensoras de los derechos humanos que se congregaron para repudiar a Plá.


En un escrache, algo improvisado por lo urgente de la situación, alrededor de 30 personas equipadas con carteles, huevos y muchas ganas de gritar se reunieron alrededor de las 9 de la mañana al frente del edificio. La espera se hizo larga, pero finalmente a las 3.45 hs de la tarde llego la delegación de la policía federal con Carlos Plá muy bien custodiado.


Fue en vano la custodia. El repudio se hizo presente, volaron los huevasos y los gritos de tristeza y bronca. Los familiares de los compañeros detenidos desaparecidos lloraron por la impotencia de tener tan cerca al que torturó y asesinó a sus amigos y familiares. El resto de la gente, con cantos, le hicieron recordar a este personaje que el pueblo no olvida y que, como dice la canción "A DONDE VAYAN LOS IREMOS A BUSCAR"


Y como sucede en cada jornada de memoria y justícia, una vez mas se juntaron generaciones de antiguos militantes de las decadas del 60' y el 70' con actuales militantes, con gente joven que no olvida y que quiere que los asesinos del pueblo y los responsables de las desapariciones, apropiaciones de bebes y despojo del país sean castigados.



UN POCO MAS DE INFORMACIÓN


Plá es el principal acusado del asesinato de Fiochetti e involucrado en por lo menos 15 casos de desaparición forzada de personas, entre ellos el de la desaparición y muerte del alumno universitario Pedro Valentin Ledesma. Los represores de San Luís involucrados, además de Plá, son el ex coronel Miguel Ángel Fernández Gez, detenido con arresto domiciliario en Buenos Aires, por entonces Comandante del GADA 141; el Mayor Hugo Franco, también detenido en Buenos Aires, quien era jefe de la Policía de San Luis; el comisario David Becerra, ex jefe del Departamento Informaciones de la Policía; el Subcomisario Juan Carlos Pérez, subjefe de informaciones de la Policía y el oficial Luis Orozco.


martes, 18 de septiembre de 2007

Informe Movimientos Autónomos: Mo.Ca.SE

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El Movimiento Campesino de Santiago del Estero, es una organización formada con el objetivo de reivindicar los derechos de los campesinos. Agrupa unas ocho mil familias sobre un total de 16 mil en toda la Provincia.
Frente a las malas políticas que se han llevado a cabo desde Buenos Aires a las Provincias del Interior, sobre todo en la época Menemista con el clientelismo de los Gobernadores de las mismas, provincias como Santiago del Estero han quedado relegadas y el caudillismo y el trafico de influencias han dejado un paisaje de pobreza y desigualdad social fuertemente marcado.

La principal lucha de los campesinos ha sido históricamente por la tierra y el desarrollo de emprendimientos autónomos. Frente a la ignorancia de las grandes corporaciones, que no mucho saben de nuestra Tierra, sembrando y devastando y luego partiendo con los bolsillos llenos dejando desolación y tierra casi infértil por el monocultivo, los campesinos sostienen su estrategia en la producción diversificada de algodón, ganado caprino y bovino, para la producción de carnes y lácteos.

Los campesinos del Mo.Ca.SE, están de pie resistiendo, defendiendo la posesión de las tierras ya que grandes accionistas mayoritarios y financieras compraron a precios inauditos hectáreas y hectáreas de campo durante la última dictadura militar (1976-1983). Quizás por esto, por el miedo que siembran en los políticos locales y en los de la capital del País, sus miembros son perseguidos, torturados y encarcelados tras cada protesta, pero esto no los asusta, sino que les da mas fuerzas, como ellos mismos dicen: “Más nos aprietan, más nos unimos”.

Pero cómo empieza la historia de este Movimiento, a continuación se las contamos:

Acerca del Mo.Ca.Se, 17 años de resistencia.

Un primer antecedente de lucha campesina para resistir un intento de desalojo se registró en la década de 1960 y tuvo lugar en el paraje de Suncho Pozo, dentro de la Zona Este de Santiago del Estero. La actividad depredadora de las empresas obrajeras fue dejando a su paso desiertos y fachinales, ya que era una actividad caracterizada por la tala indiscriminada de las especies arbóreas. Además de los árboles talados para durmientes y postes, se cortaban otras especies para producir carbón y leña, que se imponían como combustible en esa época. Por supuesto como mencionamos anteriormente una vez que la tala llego a su límite máximo, es decir que ya no podían (o por lo menos eso creían) sacar rédito de estos lugares, los explotadores se fueron, dejando un panorama poco esperanzador.

Pero los hacheros de Suncho Pozo no se resignaron, construyeron en esas tierras devastadas sus viviendas y comenzaron a sembrar sus alimentos. Pero en los 60 cuando estos pequeños productores demostraron que estas tierras aun se podían cultivar y el algodón comenzó a ser un producto rentable, las compañías comenzaron a reclamar que esas tierras les pertenecían pues las habían comprado a un antiguo dueño, así comenzó la empresa un juicio de desalojo. Pero los campesinos no renunciaron ni a sus sueños ni a su hogar, así comenzó la organización campesina….

Las familias formaron comisiones y comenzaron a reunirse en asambleas, luego de una de estas delegaron las acciones legales en un abogado que los mantenía informados. Desde mediados de los 80, los conflictos entre los campesinos y los terratenientes por la tenencia de la tierra comenzaron a hacerse más visibles. Los intereses de las grandes empresas que no eran ni mas ni menos que la explotación desmedida de la tierra santiagueña comenzaron a verse truncados por las nuevas manifestaciones de resistencia de los campesinos, que en 1989 organizan la primera Marcha por la Tierra y conforman la Comisión Central de Campesinos de Los Juries. Los Juries es una pequeña ciudad del departamento General Taboada a 280 kilómetros de la capital de Santiago del Estero, aquí comenzó la resistencia.

Viendo esto, los campesinos de Quimili (Ciudad cabecera del Departamento Moreno) comienzan también un acercamiento que deriva en la creación el 6 de agosto de 1989 de la Comisión Central de Pequeños Productores “Ashpa Sumaj”. Un año más tarde, el 4 de agosto de 1990 surge formalmente el Mo.Ca.SE, Movimiento Campesino de Santiago del Estero.

Desde sus comienzos el MOCASE asumió como estrategia central la lucha por la tierra y por mejorar las condiciones de vida de las familias campesinas. Al no tener conocimiento de la posesión veinteñal los campesinos habían sufrido una serie de desalojos silenciosos, por tanto uno de los problemas generalizados era la preocupación por la tenencia precaria de la tierra. A su vez aun no estaban dadas las condiciones de organización como para presentar reclamos ante la Justicia o el Poder Político. Pero la formación del Mo.Ca.SE. rompió con estas figuras preexistentes, la unión estaba haciendo cada vez mas fuerte al campesinado, que comenzó a adquirir cada vez mas conciencia de sus derechos. El movimiento estaba generando a su vez un conocimiento cada vez más amplio de la vida política. La unión con otras organizaciones fue lo que se sucedió.

El Movimiento Campesino de Santiago del Estero comenzó a tener repercusión Nacional en octubre 1998 cuando se desaloja a las familias del paraje La Simona, el Mo.Ca.Se. se ocupa de dar a conocer el caso a nivel Nacional. Frente a las topadoras que derribaban cercas, árboles y ranchos, para expulsarlos de sus tierras, los campesinos formaron una resistencia y gracias a la organización que habían conseguido, lograron que todos los medios de comunicación de interés nacional se acercaran al lugar. Allí instalaron una carpa: “La carpa negra de La Simona” una improvisada carpa de polietileno bajo la cual los campesinos resistieron día y noche a las topadoras. Esta fue según ellos “su primer victoria”.

En 1999 ya habían conseguido que no se desalojen varios campesinos de diferentes lugares, el movimiento estaba creciendo y se hizo necesario llevar a cabo un congreso el cual se denomino “Campesinos y campesinas unidos en la lucha por la tierra y la justicia” y se llevo a cabo en la ciudad capital de Santiago del Estero; en este se discutieron las distintas formas de lucha y elaboraron un documento donde analizaron sus principales obstáculos, entre ellos el mas nombrado es la “persistencia del miedo”, pues los punteros políticos y la policía local no dejaban de meter presión sobre el campesinado. La convocatoria para participar del Congreso incluyó a las organizaciones del MOCASE y a delegaciones campesinas invitadas para que pudieran compartir las jornadas y decidir su posible incorporación al MOCASE. También participaron delegaciones de otras provincias como la Asociación de Pequeños Productores del Noroeste de Córdoba (APENOC), la Unión de Pequeños Productores del Chaco (UNPEPROCH), la Asociación Civil Parque Pereyra, la Asociación de Productores Familiares de Florencio Varela, la Asociación de Pequeños Productores de la Puna, la Red Puna de Jujuy, el Consejo Kolla de Salta y pequeños productores de Catamarca y Corrientes.

Hasta el 2001, la estructura del Mo.Ca.SE estaba formada por "Comisiones de Base", que eran organizaciones locales y por organizaciones de segundo grado constituidas por representantes de las organizaciones locales, que se denominaban "Comisión Central" o simplemente "Central". También formaban parte del MOCASE varias cooperativas campesinas. En muchos casos un/a productor/a campesino/as podía ser miembro de la cooperativa de la zona y al mismo tiempo participar en la comisión de base de su paraje que a su vez envía representantes a la Central.

En ese momento algunos medios de comunicación nacionales difundieron las imágenes de destrucción del bosque y de atropello a sus pobladores por todo el país, ayudando a extender la preocupación por las familias campesinas más allá de la frontera de Santiago del Estero.

La resistencia continua la represión también

Hoy el Mo.CA.SE sigue resistiendo en las tierras de Santiago del Estero, existiendo ya 14.719 explotaciones familiares con cultivos extensivos (algodón, hortícola, etc.), aunque intenta ser acallado mediante la violencia policial como ya hemos dicho, en cada paraje del Interior, en cada camino del monte hay comandos vestido de civil, policía a cara descubierta, que persiguen a las familias campesinas intentando sembrar en ellas el terror.

“En la ruta 34 hay comandos motorizados de la policía que abren tranqueras de las vacas, para tener excusas para cargarlas y luego detener a los campesinos o campesinas indefensos. La semana pasada una señora fue encerrada en un cuarto oscuro y sin ventanas y golpeada salvajemente por el jefe de policía de la comisaría de Herrera, sobre la ruta nacional 34”, cuenta un compañero campesino para un medio independiente que nos han hecho llegar con muy buenas intenciones.

"... La noche del 24 de mayo del 2000, agentes de la muerte y el terror entraron en un rancho de una familia pobre a 210 Km. de Quimilí, a 250 Km. de la ciudad de Santiago del Estero, golpearon a patadas y detuvieron con tratos alevosos al dulce, fuerte y solidario compañero Savino Chávez. Este acto fue cometido por dos agentes de la Policía de Pinto y tres policías de la Unidad Regional de Añatuya.

Anteriormente, en el mes de abril, se había denunciado ante el Juez del Crimen de los Juzgados de Añatuya, los atropellos de los empresarios y policías que, con armas fueron a amedrentar a familias enteras.

Un empresario de apellido Trono y policías de civil, robaron vacas de las comunidades para introducirlas en un sembradío de algodón para causar daños, y con esa excusa se quedaron con las vacas. Un grupo de campesinas y campesinos, al ver que, como siempre no había respuesta del Juez por el reclamo de sus vacas, las recuperaron en forma pacífica.

El día 24 de mayo, Trono y la policía fraguaron un sumario contra Savino Chávez, aduciendo que éste había provocado lesiones a una persona mientras recuperaba las vacas. Savino Chávez fue torturado y hoy está detenido...". Savino Chavez como los otros siete compañeros de la Comisión Central Campesina de Pinto, Filial del MOCASE, desde hace 2 años y 6 meses, venían llevando a cabo una gran lucha contra un terrateniente que compra tierras y que amenaza a los pobladores del lugar desde hace 50 años incluso ha desalojado a muchos campesinos impulsivamente. Muchos de ellos fueron liberados recién en el 2003.

Las represiones se suceden día a día pero no logran callar a los compañeros campesinos que luchan diariamente unidos para frenar a los terratenientes, clientes de los gobernantes de turno que avasallan todo a su paso para incrementar su capital, mantenerse quizás en la bolsa, y aumentar su poder, por supuesto a cambio de la miseria y el empobrecimiento ajeno que no les importa mucho, pues esta realidad no es ajena a la de ninguna Provincia de la Argentina, aunque las circunstancias sean particulares; los sueños de millones de niños, jóvenes, adultos se ven oscurecidos por la maldad, la gula, la codicia de unos pocos, sin embargo este Movimiento es el fiel reflejo de que la resistencia sigue de pie y camina aunque le quieran obstruir el paso, ni sus balas, ni sus gases, la asustan pues es genuina, es popular, es nuestra y nunca nos rendiremos.


jueves, 13 de septiembre de 2007

Por un día del maestro en lucha y con memoria activa

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El martes 4 del corriente mes, Daniel, un padre neuquino, llegaba desde su Provincia para contarnos sobre la lucha que los docentes estaban llevando a cabo desde principios del 2007, acompañados por organizaciones de padres y estudiantes, así como también traería hermosas palabras de esperanza de Sandra, esposa de Carlos Fuentealba; mas bien ya existe como saben una nota sobre esta reunión, así que les contare sobre las consecuencias de tan grata visita. Ese día decidimos todos los que habíamos concurrido comenzar a levantarnos nuevamente, a movernos, aquí en San Luís…y así fue, la lucha vuelve a comenzar.



Tras una asamblea, se decidió el día y la hora, así como las distintas actividades que se llevarían a cabo durante la jornada. El martes 11 seria el gran día; el lugar la emblemática plaza donde tantas personas dejaron su voz, sus pasos, sus ganas, en aquel 2004 en que el pueblo se rebelo contra el mal gobierno de San Luís y su principal responsable Alberto Rodríguez Saa, esta es la Plaza Independencia. La consigna seria: “Por un día del maestro con memoria y en lucha”.



A las dos de la tarde comenzó la primera actividad, una pintada simbólica de la Carpa de la Dignidad, esa que alguien destruyo, quemo y finalmente robo, suponemos que por miedo de que el País entero se entere de que este no es otro país, sino una Provincia que al igual que muchas hermanas fue, y esta siendo reprimida y que los ciudadanos no estamos tan contentos como muestra en sus engañosas propagandas. Decenas de jóvenes y docentes se acercaron al lugar con pinceles, botellas, trapos, para ayudar a construir juntos este nuevo despertar. Pero eso no fue todo… hubo arte callejero con banderas y malabares toda la siesta, la plaza se había convertido de vuelta en una fiesta popular. No faltaron los padres que cebaban mates y charlaban sobre el estado catastrófico en el que la Educación Publica de nuestra Provincia se encuentra y profesores de la Universidad de San Luís que adherían a esta movilización llevaron sus clases a este abierto lugar, dando clases públicas y llenando la plaza de juventud y resistencia.


Pasadas las cinco de la tarde, comenzó la colocación de un cerámico en memoria del Compañero docente Carlos Fuentealba, y un pedido a viva voz de justicia, ya que ni los autores materiales ni los ideólogos de su muerte están siendo juzgados. Este cerámico que Daniel nos había acercado, fue donado por los trabajadores de la Fábrica recuperada hace tres años, los obreros de Zanón , fiel prueba de la unión de los trabajadores.


Minutos más tarde se proyectaría un video sobre la lucha en Neuquén desde principios de este año incluyendo aquel 4 de abril cuando fruto de la brutal e inexplicable represión de las fuerzas represivas de Sobisch, cayera muerto Carlos. Con el empuje de estas imágenes y una radio en directo donde Sandra enviaba sus fuerzas comenzó la marcha por las calles del centro de la ciudad capital. La concentración se llevo a cabo en la Plaza y se marcho hacia el correo por calle San Martín para volver a la Plaza donde se continuaba la pintura de la carpa de la dignidad, por calle Rivadavia… si, por la peatonal.


Con las voces en alto, y saltando sin parar, San Luís se hizo sentir otra vez, recordándole a los malos Gobiernos de esta Provincia y de la Provincia de Neuquén, que estamos aquí, que vamos a resistir, que sus balas, sus gases, no nos asustan, que exigiremos que se los castiguen por tantos años de injusticia, de delitos económicos, de destrucción del patrimonio publico; así sabrán que nuestra fuerza, nuestra lucha, nunca morirá.


Al grito de “Carlos no se murió, Carlos no se murió, esta luchando en el cielo por el derecho a la educación” diversas organizaciones, padres, estudiantes, periodistas independientes, dejaron bien claro que esto recién empieza, que el pueblo de San Luís se esta despertando de una no muy larga siestita y que volveremos a las calles, a marchar, a exigir que nuestros derechos se cumplan, a exigir justicia por nuestros compañeros muertos, a luchar por ellos y por todos nuestros hermanos, porque como dijo Daniel, ayer comenzamos a amarnos un poco mas.


Arriba, este fue un excelente comienzo. Este sábado estaremos en la Plaza Independencia a las 15 horas para seguir construyendo unidos continuando el trabajo de pintado de la carpa y dirigirnos desde ahí al correo donde se llevaran a cabo un recital de bandas locales organizado por estudiantes secundarios, para conmemorar la “Noche de los Lápices”.



¡Carlos Fuentealba, Presente! ¡Ahora y Siempre!


¡Seguimos adelante, junto a nuestros hermanos de otras Provincias!


Nota redactada por: Voces

miércoles, 5 de septiembre de 2007

A 5 meses del fusilamiento de Carlos Fuentealba

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El día 4 de abril de este año comenzaba como otro día de lucha. Los maestros de Neuquén junto a los padres y alumnos, organizados ellos también, se habían plantado frente al mal gobierno para exigir lo justo: un salario digno, aulas en condiciones y otras falencias que el sistema educativo neuquino y el país sufren. El día empezaba como otro día de lucha, pero no fue así. Cuando los distintos contingentes de docentes, padres y alumnos llegaban al punto de reunión, Arroyito localidad de Neuquén, la policía empezó a reprimir impunemente, sin motivo, sin justificación posible, con el único objetivo de lastimar, de herir, de “castigar a los rebeldes”. La represión duró horas, pero el saldo seria aun más terrible. Consecuencia de una granada de gas lacrimógeno que impactaba en la parte de atrás de su cabeza seria muerto Carlos Fuentealba, horas mas tarde debido al terrible daño causado por el disparo. Y la mano traicionera que jalo el gatillo hoy sigue libre. La noticia fue de conocimiento nacional, pero aún así no hay imputados. El presidente, en lo que ya parece un hábito, hizo oído sordo a esto, a pesar de las marchas multitudinarias en todo el país.

El día martes 04 de septiembre visitó la provincia Daniel, un representante de la Co.Ca.Pre (Comisión Carlos Presente), organización formada por la esposa de Carlos Fuentealba, sus compañeros, alumnos y gente de Neuquén en general, para conseguir el castigo merecido de Sobisch y demás cómplices, asesinos. La presencia de Daniel fue impactante. Trayendo el mensaje de la Co.Ca.Pre, como parte de una gira nacional que esta realizando esta comisión, Daniel nos comunicaba la intención de unidad y hermandad de la agrupación y nos decía “Nosotros no queremos voltear un gobierno, queremos cambiar el sistema”.

A medida que relataba como había sucedido todo allá, las imágenes de un San Luís del 2004 rebelado contra el feudo aparecían; las coincidencias eran sorprendentes: “…Nosotros veíamos que la cosa se estaba poniendo cada ves peor pero nunca pensamos en que iba a haber un muerto o que nos iban a reprimir…” “…ese día viajamos 20 personas mas o menos desde San Martín de los Andes a Arroyito, el corte iba a ser a las 8am. Para que tengamos en cuenta como íbamos: Yo viaje con unas madres que llevaban carpa, llevábamos sillitas playeras, llevábamos libros para leer, porque creíamos que nos iban a tener ahí, que nos iban a dejar que nos quedemos ahí en el corte y si nos reprimían, lo iban a hacer a la noche, porque la mayoría de las represiones hasta esta, tenían sus códigos. Entonces estábamos bastantes tranquilos…” “…Nunca cortamos la ruta. La policía estaba esperando y ellos habían cortado la ruta. Éramos alrededor de 2500 personas en el corte. No alcanzamos ni a saludarnos entre los que llegábamos, inmediatamente empezó la represión. No se respeto ningún código y hablo de los legales, y nadie fue culpado por esto...”



El testimonio del compañero fue realmente impresionante y la indignación y tristeza por lo sucedido, era visible en su voz. La impunidad de los policías que estuvieron a cargo de la cruel represión es algo que no se puede creer, otra coincidencia con los episodios del 2004: “Cualquier policía que esté entrenado para disparar estas armas sabe que tienen un alcance de 400 metros y que no se puede disparar a las personas porque es un crimen; y todos disparaban de esa manera…no se cuales eran sus intenciones y no se cual fue realmente la orden que se les dio…”.


Mientras proseguía el relato, la sala se llenaba de una tristeza general. Daniel habló de cómo lo fusilaron a Carlos: “Él iba en un 147, en la parte de atrás y el Cabo Poblet, que es el asesino, le dispara desde 3 metros de atrás y ahí es donde impacta el proyectil con Carlos…”. Al escuchar estas palabras, realmente no se puede creer de que manera tan cobarde pudo actuar esta persona, que no solo contó con la fuerza estúpida de un arma, sino que disparó desde atrás, mientras los maestros intentaban escapar de ese infierno.

Pero el pueblo de Neuquén trata de recomponerse de a poco, y sigue luchando Las intenciones de la Co.Ca.Pre no son otras que hacer memoria y conseguir que los asesinos sean castigados: “…El asesino Sobisch tiene que estar preso por que el fue el causante del asesinato, el asume la responsabilidad y por eso tiene que estar preso. Y todos aquellos que se sienten en una mesa con Sobisch son cómplices de asesinato como lo son los Rodrigues Saa, como es Menem, Patti y todos aquellos que han comulgado con esta dedición loca de ser presidentes. Creemos que en Argentina, en algún momento va a tener que haber justicia y estos tipos van a ser juzgados. Mientras tanto no esperamos otra cosa que la responsabilidad y el compromiso de nuestros pares…”.

Nosotros, desde el Espacio de Reflexión Popular también apostamos a algo distinto, a otra política, a la nuestra y ya no daremos licencia a estos malos gobiernos . Como Daniel dijo, la política representativa caducó, esta democracia se disfraza de democracia mientras la gente sigue muriendo, sigue empobreciendo.


¡¡¡Por el castigo merecido de Sobisch, el asesino de Carlos y todos sus cómplices!!!


¡¡Por la memoria viva y activa de Carlos Fuentealba!!!


¡¡¡Por la hermandad entre las provincias en lucha!!!

martes, 28 de agosto de 2007

EL MIEDO - SAN CAMALEON

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Vamos a empezar a subir videos de canciones para luchar, canciones que intenten trasmitir cosas que identifican al espacio.

Para empezar vamos a subir el video de una canción llamada "EL MIEDO" de la banda porteña SanCamaleón. No es una banda conocida acá en San Luis, pero tienen temas muy buenos. Ademas tambien, por supuesto, dejamos la letra. Si les gusta la canción, posteen.

Si te interesa conocer mas de la banda:
http://www3.rock.com.ar/bios/2/2763.shtml
http://www.sancamaleon.com.ar/


EL MIEDO - SanCamaleón

Ando un poco para adentro
Esperando que algo pase
Ando desilusionado
Y sin ganas de sentir
Ando buscando una canción
Que acorte las distancias
Entre este mundo y yo

Ando un poco paranoico
Y con miedo a que me toquen
Ando desilusionado
Y sin ganas de salir
Ando sintiendo que el dolor
Ya es parte de esta vida
Y lo aceptamos por que si

Es preciso que me saque
Toda la tensión de el alma
Es preciso que me afloje
Y te mire a los ojos
Es preciso que me arranque
Toda esta seriedad que ves
Ya no me deja ver

Salir afuera, que afuera sale el sol
Y no te olvides que no sos un robot
Ya no dejes que controlen más tu vida
El miedo esta en la mente.

Y te vas poniendo viejo
Y te vas endureciendo
El silencio te acompaña
Y tus sueños solo son
Paste de un póster que quedo
Mal colgado en la pared del cuarto
Que te vio soñar

Y me niego a creerme
Que tengo que tener miedo
A la gente diferente
Y es que pienso que tu
Idea de seguridad
Es la cosa más absurda
Y egoísta que escuche

Es preciso que me saque
Toda la tensión de el alma
Es preciso que me afloje
Y te mire a los ojos
Es preciso que me arranque
Toda esta seriedad que ves
Ya no me deja ver

Salir afuera, que afuera sale el sol
Y no te olvides que no sos un robot
Ya no dejes que controlen más tu vida
El miedo esta en la mente.

Bueno, ojala les guste. Sugerencias o críticas, posteen

domingo, 19 de agosto de 2007

Osvaldo Bayer : El plan del Che para hacer la Revolución en Argentina

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Cuando Osvaldo Bayer vino a la ciudad de San Luís el 10 de mayo del 2006, con motivo de recibir el titulo de Honoris Causa de la Universidad Nacional de San Luís, algunos afortunados del espacio (aun no habia nacido) tuvimos la posibilidad de compartir un almuerzo con esta admirable persona. En ese almuerzo, Bayer relató su encuentro con Ernesto Che Guevara en la Habana, Cuba, en la década del 60 y nos contó como El Che le había dicho como hacer la Revolución en Argentina. Esto es lo que nos decía:


Ojala la disfruten y sepan aprovechar estos consejos...pero ojo, no es una receta!!!!
Atención: La filmación fue hecha con una cámara de fotos digital...se trató de mejorarla lo mas posible.

jueves, 16 de agosto de 2007

La Casa de Adolfo Rodriguez Saa (CQC)

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Este es el video (en 3 partes) de lo que salió en CQC, en la sección "Proteste Ya", sobre la casa de Adolfo Rodríguez Saa en Juana Koslay, en la que se apropió y alteró una parte del arroyo Las Chacras.
Dos datos relacionados o no:
1) Al poco tiempo de difundido este video en TELEFE, la casa fue asaltada por un grupo comando que sustrajo valores y destruyó la propiedad.
(http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-84362-2007-05-02.html)
2) Tambien poco tiempo despues, durante la ola polar de principios de julio la funcionaria del Subprograma de Recursos Hidricos, Yudith Castro, que aparece en el video, falleció en su casa junto a sus dos hijos, de 7 y 11 años, tras inhalar monóxido de carbono emanado por un calefactor.
(http://www.clarin.com/diario/2007/07/11/sociedad/s-03401.htm)

Parte I


Parte II


Parte III

martes, 7 de agosto de 2007

Legisladores Puntanos

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Los docentes de la Carpa de la dignidad armaron este cartelito que ilustra muy didácticamente sobre la calidad de legisladores que tenemos en la provincia de San Luis. Obedientes de los hermanos Rodriguez Saa. La foto es del sábado 28 de abril de 2007, cundo en la plaza recordamos la "Noche de las Tizas" (la represion policial de abril de 2004). Entre otros que prticiparon de ese día, este fue uno de los aportes de los docentes que todavía siguen luchando.

lunes, 6 de agosto de 2007

Amigos de Lucha, un mensaje para no decaer

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Despues de ver las elecciones del 5 de agosto, se que muchos estaran pensando en el mañana, el presente es duro, por que quizas el enemigo hoy este un poco mas fuerte.Hemos visto como la dirigencia politica opositora se olvido de la verdadera lucha, de la verdadera militancia y los frutos hoy pueden ser vistos.


Nosotros quienes sabemos cual es la realidad de los barrios, que sabemos y vemos como se oprime, como se trata de atacar la dignidad de los puntanos, debemos seguir luchando con las mismas ganas, con la misma sonrisa, con la misma fuerza que nos hermana.


Hoy la lucha sera mas fuerte, pero hay que saber que no hemos sido derrotados, la unica derrota que hay es la que nosotros mismos podemos sentenciar, dejando de luchar.Nuestra victoria es diaria cuando sostenemos nuestros ideales, nuestra moral, no hay quien derrote eso.


Debemos recordar que nuestra lucha tambien debe ser permanente a lo largo de nuestra vida, no debemos dejar de luchar cuando las cosas andan bien y menos cuando andan mal.Compañeros de lucha, mejor amigos de lucha, nuestra victoria es visible en nuetra firmeza en los ideales.


Nos vemos luchando por un mundo mejor, un inmenso abrazo a cada uno de ustedes. Este sabado estaremos firmes con nuestra bandera, con nuestras ganas, con nuestra sonrisa, no hay nadie que derrote eso.

DC-OM

domingo, 5 de agosto de 2007

Una reunion

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Sábado en la plaza pringles. Discusiones varias.

martes, 24 de julio de 2007

La bandera del espacio

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Para que todos puedan ver mejor que esos que se juntan los sabados en la plaza son el "espacio de reflexión popular (siempre en construcción)". Por fin armamos la bandera. Mansa bandera. Falta darle unos retoques, pero ya se lee.

sábado, 7 de julio de 2007

viernes, 25 de mayo de 2007

Actividades por el aniversario de la Revolucion de Mayo

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Además era un dia especial porque el espacio cumplía un año. Feliz cumpleaños compañeros. Por muchos más años de construcción colectiva!!!

domingo, 29 de abril de 2007

Memorias de las marchas de 2004

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"Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan héroes, ni mártires. Cada lucha debe comenzar de nuevo, separada de las luchas anteriores, la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia aparece así como una propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las otras cosas."

Rodolfo Walsh

sábado, 28 de abril de 2007

A tres años de la "Noche de las Tizas"

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sábado, 24 de marzo de 2007

Acto por el aniversario del golpe de estado de 1976

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De este panfleto hubo dos versiones. Una decía "y nuestras ganas de luchar". La segunda es la que ven aquí. En las actividades hubo mas o menos 500 personas y estuvo buenísimo.